李渊的子女中，他的三女儿也是个巾帼不让须眉的英雄，她就是首创娘子军的平阳公主。

平阳公主嫁给柴绍后，就一直定居在长安。李渊在太原起兵时，想秘密召回二人，但两人不能一起离开，柴绍又担心自己离开后，公主有危险。

踌躇之际，平阳公主却笑着说：“我一个妇人，很容易躲藏起来的，你快走。”

柴绍走后，平阳公主立刻回到县城的老家，四散家资，招到山中几百亡命之徒。

不久李渊起兵，平阳公主就到处招募起义军。她派家僮马三宝说服最大的一支队伍后，又连续收编几支起义军，队伍很快发展到数万人。

朝廷派兵前来攻打，每一次都被她和部下马三宝等人击退，此外，她还配合父亲李渊，攻占多地。

平阳公主为统帅，纪律严明，不扰百姓，因此当时很多老百姓都很拥戴她。

由于不断有人来投奔她，队伍很快发展到7万人。

再以后，她和弟弟李世民会师渭北，李渊很欣赏这个女儿的能力。

所以李渊让她与柴绍各置幕府，围京城，因此军营中都称呼她的军队为娘子军。

当然，由于史书没有记载她的姓名。一直到李渊攻克长安，才封她为平阳公主。

在此之后，史书没了她的事迹，可能是李渊爱女情深，不再让她上阵了吧。

六年后，平阳公主去世。

李渊决定用军礼下葬她，礼官还不同意，说女人不能用军礼。

李渊生气的说：“她曾经亲临战场，身先士卒，参谋军务，古来女子，哪有她这样的?军礼下葬没什么不妥。”

饮马长城窟行

【原文】

塞外悲风切，交河冰已结。

瀚海百重波，阴山千里雪。

迥戍危烽火，层峦引高节。

悠悠卷旆旌，饮马出长城。

寒沙连骑迹，朔吹断边声。

胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。

绝漠干戈戢，车徒振原隰。

都尉反龙堆，将军旋马邑。

扬麾氛雾静，纪石功名立。

荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

【译文及注释】

译文

塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，浩瀚的大海掀起了千百万的波涛，阴山之下千万里全都落满了白雪。

将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。

寒冷的沙滩上连接着骑兵的足迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那玉（冰冻如玉）做似的边塞，羌族的笛声和那金钲敲击的声音。

与世隔绝的沙漠上干戈都 收藏起来了，可那战车却又不得不在那原野低湿的地方震颤摇曳。都尉们都从龙堆返回了，将军还从马邑凯旋而来正在捷报。

高扬着旗子让那笼罩着大雾的地方都清净下来了，在石碑记上他们的功名他们又是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只要有一个穿着戎装的人（作者自指）去守护，灵武台上（朝廷）的凯歌是来源于国界。

注释

⑴切：凄切。

⑵交河：北方河名。

⑶瀚海：沙漠。

⑷波：沙丘起伏状。

⑸迥戌：远方的边戍。

⑹高节：旗帜。

⑺朔吹：北风。

⑻玉塞：玉门关。

⑼金钲：锣声。

⑽绝漠：大漠。

⑾干戈：指武器。

⑿戢：收藏。

⒀原隰（xí）：原野。

⒁纪石：刻石纪功。

⒂荒裔：边荒。

⒃戎衣：战士。

⒄灵台：周代台名。

【作品鉴赏】

《饮马长城窟行》书写了大唐平定天下，描写当时现实事件的史诗

这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。

“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。

“瀚海百重波，阴山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏状。句意为：广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景，壮阔迷茫，渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光，其气度，真有指点江山，总揽寰宇之势，这一点是此后的许多诗人都难以企及的。

《饮马长城窟行》写进军途中所遇到的艰难险阻

“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。

“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。

“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。

《饮马长城窟行》处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的

“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。

“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。

“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。

《饮马长城窟行》励将士们努力作战以名垂千古，边境安宁，四境宾服

“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。

“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。

【名人点评】

周唐：“走出宫体诗以外的诗作，为当时的诗坛洞开了新的气象。”（近代）

李元吉：“好诗!古来帝王，写此《饮马长城窟行》甚多，没有一个人能比得上二哥。” （唐代）

聂永华：“从构意结篇、气度格局而言，李世民此诗显然是仿习隋炀帝杨广的同题之作。杨广之作共30句，虽沿用乐府旧题却融入了早年征战生活的实际体验，写得苍劲宏亮，意脉灵动，气宇轩昂。李世民则凝缩为12句，以密集的传统语汇联缀成篇，“类书化”倾向十分明显，诗意雍蔽滞塞。因此，与杨广之作相较，李世民对传统语汇意象的袭用，缺乏在敏锐艺术感受基础上的融会与创新，艺术上显得粗糙，缺乏和谐统一的风格。”（近代）

蒋仲舒称赏为“唐初大雅”(《唐诗广选》引卷一）。

作者介绍

李世民

唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。

李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。

• 中文名
• 李世民
• 别 名
• 唐太宗，天可汗
• 国 籍
• 中国（唐朝）
• 民 族
• 汉族
• 出生地
• 武功的别馆（今陕西省武功县）
• 出生日期
• 开皇十八年（一说十七年）十二月
• 逝世日期
• 贞观二十三年五月己巳日
• 职 业
• 皇帝，政治家，军事家
• 信 仰
• 道家
• 主要成就
• 军事才能卓越，助父统一中国
• 灭东突厥、薛延陀、高昌、吐谷浑
• 扩充教育机构，笼络国家人才
• 精简政府机构，裁汰冗官冗员
• 改革三省六部，朝廷政治清明展开
• 代表作品
• 《帝范》，《贞观政要》等
• 谥 号
• 文武大圣大广孝皇帝
• 庙 号
• 太宗
• 年 号
• 贞观