这一组照片反映的是晚清穷人的日常生活，拍摄者为西方传教士。照片中的人，都是当时生活在社会最底层的一群人。在晚清政府的腐朽统治下，这些穷苦老百姓们生活无比艰难，苦苦挣扎在死亡线上。有网友评论，百年前的往事不堪回首，令人心酸。

图：码头的一名流浪汉，他骨瘦如柴，衣衫褴褛。

母亲带着孩子们在山坡上捡柴禾，大家都穿着破烂的衣服。对于一家人来说，经常都是吃了上顿没下顿，饥饿是大家最痛苦的记忆。

图：捡柴的母子四人

与沦为乞丐相比，虽然收入不多，但已经很不错了。

图：走街串巷卖糖果和小孩玩具的老人

路上去时分的小男孩，让人叹息的是，小男孩嘴里抽着旱烟。显然，这个小男孩是跟大人们学习吸烟的，可能是一个孤儿

图：抽烟的小男孩

资料显示，晚清的脚铐刑会根据犯人罪行大小，配备了不同大小的脚铐。脚铐越大，说明犯人的罪行越大。

图：脚上戴着脚铐的男子。

这张照片反映了当时的陋俗，汉族女子需要裹脚。照片中，母亲已经成功裹脚了，而女儿则正在裹脚，脚上缠着厚厚的裹脚布。

图：母子三人站在家门口

一名苦力，上半身裸露，所穿的裤子则破烂不堪。真正的底层劳动人民。

图：晚清时候四川成都的苦力

图：两个要饭的乞丐

他们不是不想穿衣服，而是那时候太穷了，好几岁的大孩子还光屁股到处跑。

图：晚清时候的农村孩子

晚清时候种植烟草的烟农。看起来他们是赚钱了，能住这种木头房子至少是富农，还不算很穷。

图：烟民

晚清时候到处要饭的乞丐。看他们身体真是皮包骨头，看着让人心酸。

图：两个乞丐

捡牛粪的儿童。很多人可能不太明白，为什么穷苦人家的孩子好像都特别爱捡牛粪。这是因为牛粪是特别好的燃料，没有烟，而且牛粪还能当肥料。所谓吃的是草，拉出的是“宝”。

图：捡牛粪的儿童

晚清时候的乞丐。他们的“标配”是一根打狗棍，一个破碗。

图：晚清时候的乞丐

为地主家打工的长工。《白鹿原》里面的鹿三就是白家的长工。

图：长工

晚清时候的小脚妇女。那双小脚真是小的可怜，乍一看像没有脚似的，只有两根腿。

图：裹脚妇女

晚清码头船工。做这个工作既要身体好还有耐力好，一般人真干不下来。

图：船工

乞讨的乞丐婆。她那张迷茫而绝望的脸让人揪心。

图：晚清的乞婆

晚清时候的乡村说书人。

图：说书人

三个赶马车的马车夫。相当于现在的长途货车司机。

图：车夫

晚清时走街串巷的剃头匠。

图：剃头匠

清末民初时候重庆江边的担水工。

图：挑水工

晚清巨人。他要是再晚生100年，可能也是姚明了。

图：晚清巨人

晚清穷人家的孩子。几个男孩对着镜头在表演“叠罗汉”。

图：孩子

走街串巷的小商贩。他撑着一把破烂的伞，手上挎着装着东西准备拿去贩卖的篮子。

图：商贩

街头抽烟的。这也是一种小生意，可以满足烟瘾难耐的人们，抽一次也花不了几个钱，肯定比自己买烟便宜。

图：街头抽烟人

一位正在街头吆喝的小贩。箩筐里是枣子，还有一杆秤，从穿着上看生活并不富裕，旁边的小孩子正聚精会神地看着箩筐里的水果。

图：小贩

图片来源于网络