最近阅读报刊，我突然发现“怼”这个词的使用频率颇高。为此，我专门查了《现代汉语词典》，其解释为“怨恨”。从实际使用的语意看，似乎也还可以引申为“批评、指责”之意。

“怼”，作为人们的一种心理情感的宣泄，很经常也很正常，大可不必隐忍，更无须回避。否则，闷在肚里是会伤害身体的。只是，“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，一个人生发“怼”意，或多或少总是有其原因的，而只要“怼”对了，也就是说，只要“怼”得有道理，服人，哪怕是怒“怼”，也是可以理解的，甚至值得为其撑腰和鼓掌。怕只怕有的人“怼”歪了、“怼”错了，于是而一歪百歪、一错百错。自然，长此以往，必伤人伤己，甚至贻害社会。

记得几年前的媒体报道过一则新闻：在温州打工的许兴权带着即将分娩的老婆坐中巴车赶往医院待产。结果半路上老婆的羊水破了，司机说“那么脏，别把车上弄得又脏又臭”，把他们赶下了车。司机无情，乘客冷漠，许兴权的老婆只好“路边产女”（见《中外文摘》第2期）。这位司机对许兴权夫妻俩之“怼”不可谓不怒——他既出口伤人又将他们赶下车而令其“路边产女”，这般怒“怼”是否“怼”错对象和事理了呢？车上的乘客，或许没有说什么，但联系其冷漠的看客心理，其不也是一种默默而“怼”之举吗？假如乘客们能够拍案而起，主动站出来，纷纷怒“怼”司机的言行，并督促司机将车子开往最近医院。如此，以正能量压制负能量，不就可以避免悲剧的出现，并给司机现场上一堂极其生动的讲道德、树文明的教育课吗？

看来，不论何人，对谁“怼”、“怼”什么、怎么“怼”，是大有讲究的。做到正确而“怼”并“怼”得有效，关键取决于我们必须树立是非观念，要有担当、讲规矩。清代河南巡抚叶存仁离任时，僚属为其送行，为避人耳目，特地在夜里用小船送来大批礼品，叶存仁见此情景，写下一首诗：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”书毕，便将馈赠完璧归赵。在官吏送礼受礼成风的封建时代，站在同事一场的角度换位思考，叶存仁对于僚属的赠礼之举不可能没有哪怕是一丝丝的感激之意，“感君情重”当以为证。然而，对于叶存仁而言，内心有着清清楚楚的“非吾所有，虽一毫而莫取”之“见利不贪”的是非观，于是乎，在“畏己知”里，在怕受到良心的谴责中，他毅然写诗一首并将所赠礼物全部退还，这是怎样的一种担当和规矩呀！或许，从故事表面我们看不到一个“怼”字，但联系故事的情节和细节，则不免让人涵泳到其对僚属的嗔怪——如果说，因“畏己知”而催生“写诗相送”之举是对僚属的一种委婉之“怼”的话，那么，退还“君赠”，便是直接相“怼”之行。

由此观之，只要“怼”对了对象，并“怼”得有理，我们就须敢“怼”、善“怼”。因为在你的怒“怼”里，必然跃动着护佑真善美、鞭挞假恶丑的一份心念，滋养着扶正压邪的一种应有的气场。有道是，“怼”从来都是双方的行为，于被“怼”者而言，必然还有一个如何面对被“怼”的问题。对“怼”，正确的态度是：若被“怼”是属于对方故意找茬、任意抹黑之类的言行，那就不必太过客气，自须在有理有节原则指导下藉互“怼”予以回击，但若对方“怼”得有理，且是出于善意、好意，哪怕是对方态度差了些、语气重了点，你也不必计较，而当虚心接受之，即知即改之。

想起在广东省室内环境卫生行业协会主办的“关注婴幼儿室内环境、关爱婴幼儿健康成长”高峰论坛上，钟南山发表了《室内空气污染与婴幼儿健康》的演讲。演讲中，在讲到豪华装修跟白血病的关系时，钟南山引用某协会有关统计资料指出，90%白血病患儿家中曾进行过豪华装修，每年210万儿童死于豪华装修。钟南山引用的这一数据经媒体报道后，引起了热议。不少业内专家赞同豪华装修会增加白血病的患病风险，但对钟南山演讲中提到的“每年210万儿童死于豪华装修”这一数字提出了质疑。钟南山院士第一时间澄清致歉，并承诺“为了不辜负公众及社会对我的信任，今后在参加学术活动及各种发言内容中，我将严格地只收集基于有科学实验依据的资料，避免误导公众。本着维护我国公众健康的意愿，欢迎大家继续对我的发言批评指正。”面对公众质疑而“怼”，他并没有选择回避，更没有搪塞，而是主动站出来道歉。诚如他所言：“我更重视公众对我的信任。我不是神。我也会出错。但我今后讲课或发表演讲，会更严谨地搜集、甄别资料。”是啊，人非圣贤，孰能无过？哪怕是科学大家也难免出现差错。只要不是故意为之，出了差错也不要紧，关键是要敢于承认错误、承担责任，以避免重蹈覆辙。

正确对“怼”，确乎很有必要，即便有些怒“怼”不一定是专门冲着自己来的，而只是人家对有违“三德”现象的一种怒“怼”，闻者则也不妨以“有则改之，无则加勉”的态度予以接受。新中国成立后，开国将军徐海东在辽宁大连休养，凡来人探望，将军常问：“政治上犯错误没有？经济上多吃多占没有？生活上和老婆离婚没有？”将军夫人提醒说：“多年不见的老战友，怎么好这样问？”其实，将军是针对部队实际存在的一种风气的怒“怼”，其之所以如此直接、尖锐，当是出于对老战友们的一份真诚真挚之心。自然，面对将军如此直白而让人有些许难堪的诤言、规劝的“怼”问，于老战友们又何以不是一针思想的“清醒剂”、行为的“预防针”？若能正确理解和严肃对待，必裨益匪浅。

(原标题：“怼对”与“对怼”)

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