古早社会的男尊女卑似乎已经由来许久，女子从出生下来一生的命运便早早被安排好了，还是尚未出阁的姑娘时，要认真学习女红，听从父亲的安排；嫁人以后，对于丈夫的三妻四妾又要多加忍让；有了儿子，作为母亲也是没有多少的地位的。尽管在漫长的岁月中总会出现几个打破束缚、一鸣惊人的女子，但实际上大部分的仍旧生活在这种社会的束缚之中，逃不开、躲不掉。不过这种三从四德的思想在春秋战国时期才逐渐开始出现走入社会，所以，先秦时期的女子出嫁从夫这一论调是还没有成形的。

我想，在现代社会，一段爱情的开始总是美好的，但是后来的磨合却又大多是漫长而痛苦的，在那之中也有很多让广大男同志们脑壳疼的问题，比如“我跟你妈妈一起掉进河里你先救谁”这个问题可是难倒了众多男性，无论怎么说，似乎都不是正确答案。那么，若是换一换，“我跟你父亲同时有危险，你会选择谁呢？”，雍姬便为我们留下了这样一个有意思的故事。

春秋初期，郑国由于政治内乱，太子忽被迫流亡国外，权臣祭足扶植太子突上位，史称郑厉公。作为当时国内数一数二的权臣，祭足的在国内的权势极大，甚至作为君主的郑厉公都要让其三分、不敢有所造次。但是随着年岁的增长，郑厉公越发不甘心自己的权力为人所限，只能做个空壳皇帝，处处受人干涉。

于是他干脆一不做、二不休找了个人去刺杀祭足，而说来也是巧，他找的不是别人，正是祭足的女婿雍纠。我们暂且不论他为什么要找祭足的女婿，可能女婿和他这位老丈人有什么深仇大恨吧。不过雍纠也是一位神人，竟然答应了。他不仅答应了，甚至还回家去询问他老婆的意见，说：“老婆啊，我要杀你父亲，你怎么想？”雍姬吓了一大跳，说容她好好考虑考虑。

她很纠结，一边是自己深爱的丈夫，一边又是拥有养育之恩的父亲，该怎么办呢？她想半天也没能想出个两全之法，于是便去问询问她的母亲，她母亲倒是个聪慧之人，只说了一句：“父一而已，人尽可夫也”。于是她便将整件事情告诉了父亲，结局自然是雍纠被灭。其实我想，在当时的大环境之中，这或许是她能够做出的最好选择了，为什么呢？因为若她选自己丈夫的话，那么她母家这边势力没落，她自己以后也不会有好果子吃，而选父亲，只要父亲还在，便可保其衣食无忧、不受伤害。

而“人尽可夫”这四个字便出自当年，当年因为这件事情雍姬还被称为了“孝女”，但是现在这个词则变成了贬义词。用来形容一个女子什么男人都要，只要给她钱，谁就是她的老公。后来的词义也被扩大范围，比如说见利忘义，给钱多就帮谁干事，出卖兄弟亲朋好友是家常便饭，反正是和它曾经初始的意思背道而驰。