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知道曾国藩还是上学的时候历史课本上的介绍,那时也只是知道其是晚清的重臣、忠臣,为挽救清政府做了很多对近代中国影响很大的事,如建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生等,但是也就仅此而已。直到读了《曾国藩》这本书的时候才真正了解其人,但是限于那时自己读书少、经历浅薄,对其人的了解也只是停留在表层,未有真正了解其人。如今想来也甚是遗憾,若是那时就更深地了解曾国藩其人的话,想来今天又会有一个不一样的自己。
在第一次读《曾国藩》这本书的时候,给我的感觉是枯燥、乏味、无趣,也因此花费了很长时间才看完,其间数次中断过。至于为什么读这本书,现在记不清了,大致记得听人说曾国藩是千古第一完人,所以才激起了对其的好奇心吧。真正读懂曾国藩是在毕业之后经历了几年社会的摸爬滚打,伤痕累累之后,才知其人是何其强大,才知道自己一直想要成为一个什么样的人。
记得上小学的时候,语文课本上就有修身齐家治国平天下这样的古语,那时只是觉得很有气势、很顺口,就常常挂在嘴边,高声唱诵一番,其实不觉其意,只是感觉气势不凡。后来年岁渐大,对修身一词有了疑惑,不知其意,听老师说就是提升自己的意思,那时只是认为好好学习就是提升自己了,就是修身了。现在想来,那时对学习和提升这两个词都不甚明了,仅仅就是觉得好好听课就是好好学习,提高成绩就是提升自己。这些年来的不断的挫折才让我渐渐明白自己的不足,才明白修身修的是什么,不过并不清晰,不够明确,直到再次读《曾国藩》的时候,才清晰明了地知道何为修身,如何修身。
那么何为修身呢?首先要了解修和身的含义,修是补足、改正、提升之意;身之意包含两个方面:其一身体,其二精神。所以修身其实是在强大自己的身体和精神,强大了自己才能真正扛起一个家的责任,才真正有能力去治国平天下。说来可笑,现在哪里还有什么治国平天下的伟大理想,只是想着找一份好的工作,过一份好一点的生活,不想再在生存线上痛苦挣扎了。曾国藩曾有过落榜的经历,有过生活困顿的经历,但其人都一一克服了,最终终于达到了治国平天下的理想,虽然是以失败告终,但是他真正去做了,若不是其己身足够强大,结果也不过只是乡下书生一枚吧。这也是我真正敬佩其人的地方,我想没有人生来就如此强大,其能如此也是修身之缘故,从其人生经历就可以看出。
在《曾国藩》一书第一篇内圣篇中其就提到了如何修身。其文如下:
细思古人功夫,其效之尤著者,约有四端:曰慎独则心泰,曰主敬则身强,曰求仁则人悦,曰思诚则神钦。
故修身要做到慎独、主敬、求仁及思诚。我说说自己的一些拙见吧,所谓慎独就是要遏制自己的不合理的欲望,不论这些欲望是大是小,都要遏制,不能任由其充斥身心,进而不能自控。常常想着学习,但是总是禁不住想要玩手机,总是对自己说就玩一会,几分钟就行,然后就专注地看书,最终看了一天的手机,学习那是一点也没有进行,内心就有点后悔,但是下次还是如故,不同的是理由变了。如此又如何做到慎独呢,做不到慎独,又如何修身呢。临到头来,想换一份好工作,却发现自己什么都不会,届时只有满满的悔恨,那又有何用。故此不论大小欲望只要与自己修身无益的都要一律遏制,不给自己任何理由,掐灭在苗头中。
主敬分两个方面:内要做到内心的平静专注,切勿杂念纷扰;外要整洁稳重,切勿懒散随意。
求仁就是对人要足够宽容友爱,不要私念太多,容易让人不喜。
思诚就是要做到忠贞不贰也就是至诚,意思就是当我们做事时,心中要有且仅有正在做的事,此为诚,其效自显。
其实现在很多成功学都有说自律啊、忘我啊等等一些零零碎碎的,但是我还是觉得没有古人说的更为完整明了,唯一不美的是我们对古文并不了解,比较难读懂罢了。在此,我想说与其花费金钱、时间去看去听那些所谓的成功人士的书,远不如去读一读古人的书籍,能流传至今的古书,那一定是好书。要读那就读好书。
本文作者:渺小微尘却有一片世界(今日头条)
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