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史话清末农民起义军钱币,“急称王”是招致失败的主要原因

网络整理 2019-06-06 最新信息

一,小刀会铸币

在太平天国运动的影响下,其他各地人民纷纷起来响应,发动农民起义,反对清朝统治者,各自建立自己的势力范围。他们也曾铸造和使用过一些钱币。

小刀会最早是一个民间秘密组织,活动范围主要在江苏、安徽、福建、台湾等地。成立之初,因为一些平民自备小刀,以求互保,故名"小刀会",后作为天地会的一个分支传入上海等地,成员主要有城市游民、工商业主和农民等。

咸丰四年(1854年),刘丽川领导小刀会响应太平天国运动在上海发动武装起义,建立"大明国"政权,年号为"天运",不久即改称"大明太平天国"。第二年,刘丽川在虹桥遇害,小刀会起义宣告结束。

史话清末农民起义军钱币,“急称王”是招致失败的主要原因

起义军在上海坚守抗敌时,曾宣布豁免三年赋税钱粮,并铸造货币,发展商业,保证粮食供应,打击高利贷,得到上海人民的热烈拥护。小刀会政权铸造钱币,名称为"太平通宝"黄铜或红铜质地。钱文楷书,对读,形制似北宋太宗铸造的太平通宝钱,但字迹模糊潦草,铸工不精。

直径约2.3厘米,重约2.5克左右。背文有两种:一种是镌刻"日"、"月",隐喻为"明"字,我们俗称"日月钱",寓有"反清复明"之意另一种背穿上镌刻月纹,穿下有一"明"字。钱文取其"太平"之意大概有两个原因,一是太平军金田起义期间,在广东天地会内部曾有"太平王"的名号二是"太平"二字系借用太平天国的名号。

因为小刀会只存在一年多的时间,所以此种太平通宝钱铸量很少。

二、李文茂的平靖钱

清朝末年,两广一带天地会活动十分活跃。天地会本是一种秘密的民间帮会组织,主要从事反清活动。太平天国金田起义爆发后,天地会受到了极大鼓舞,也开始组织武装起义。

史话清末农民起义军钱币,“急称王”是招致失败的主要原因

因为当时清军精力主要应对围剿江南一带的太平军,两广一带的天地会组织得以趁势积蓄力量,发展武装。咸丰四年(1854年)陈开在佛山率众起义,李文茂也在广州北郊举起了反清义旗,数万民众纷纷响应。李文茂是广东鹤山市人,本是一名粤剧艺人,因不满压迫,秘密组织天地会。广州起义失利后,李文茂遂率起义军沿西江而上,于咸丰五年(1855年)八月攻下浔州府(今广西桂平市),建立"大成国"农民政权。

第二年冬季,李文茂自称"平靖王"率军队溯江而上,于成丰七年二月攻克柳州府,改柳州府为龙城府,改柳州府驻地马平县(今柳州市的城区和郊区)为瑞龙县,八月攻克融州(今融水县和融安县部分地区),九月攻克庆远府(今宜州市)。此时李文茂政权稳固,开始鼓铸钱币,主要有平靖通宝和平靖胜宝两种铜钱。

平靖胜宝钱,直径2.5~2.7厘米,重7~11克,多为黄铜铸造。形制为折二型,面文不太工整,钱文楷书,对读。背文按各军番号铸造有"前营"、"后营"、"左营"、"右营"、"中营"及"御林军"、"长胜军"七种文字。

平靖胜宝钱是中国历史上唯一直接冠以军队系列建制的钱币,堪称独创。因这七种文字与各军番号相同,所以有学者认为它不是流通钱币,而是一种信物,是士兵随身携带的身份证明。

史话清末农民起义军钱币,“急称王”是招致失败的主要原因

平靖通宝钱,黄铜质地,文字及制作均较胜宝钱稍好。面文楷书而含隶韵,文字对读,背穿右有篆书"中"字,或含中军行用之意。钱径2.1~25厘米,重4~6.2克。

咸丰八年(1858年),李文茂战死,大成国政权灭亡。因大成国政权存在时间短暂,故平靖钱铸造也很少。

三、刘义顺的嗣统通宝钱

贵州地区少数民族众多,有汉、苗、布依、侗、彝、水、回、仡佬、壮、瑶等十多个民族居集于此。由于地处云贵高原东部,土地贫瘠,交通闭塞,经济非常落后,在清王朝统治下的贵州各族人民,过着十分悲惨的生活。咸丰年间,贵州爆发了轰轰烈烈的各族人民大起义,起义时间之长、范围之广、影响之深,为贵州历史上所罕见。

贵州农民起义军隶属白莲教支派灯花教组织,又称"教军""号军",主要活动地区是铜仁、思南、石阡、湄潭、瓮安、开阳以及贵阳周边地区各州县,黔东北广大地区是号军的根据地。

因各个号军使用不同颜色的包头巾,号挂与旗帜的颜色也各不同,主要有红号、黄号、白号等名称。

咸丰五年(1855年),红号首先在铜仁起义,首领为举人徐廷杰等,占领十余州县。次年,黄号军首领何得胜率部活动于贵阳外围地区。白号由刘义顺领导,在思南英武溪起义,这支部队是号军的主力。

史话清末农民起义军钱币,“急称王”是招致失败的主要原因

同治三年(1864年),遵义人张保山自托为明代崇祯帝十二世孙,更名为朱明月,被号军推为领袖,称"朱王"或"秦王",刘义顺被推为大丞相,在乌江流域城头盖、觉林寺一带建立政权,建元"嗣统",为继承明朝皇位之意,铸造嗣统通宝钱。

这一时期,贵州号军有严格的士农工商政策,治军严明。嗣统通宝钱面文楷书,对读,光背无文,黄铜材质。钱径2.3~2-5厘米,重4.5~7克。

同治七年,湘军攻占荆竹园、偏刀水等号军基地,朱明月等殉难,刘义顺被清军俘虏,在成都英勇就义,战斗了十四年的号军起义至此失败。

四、赵启的金钱义记

金钱会是太平天国时期活跃于浙江南部的一个秘密社团组织,从咸丰八年(1858年)创立到同治三年(1864年)失败,坚持反清武装斗争长达七年之久会员最多时有十余万人,势力范围覆盖浙江的平阳、瑞安、永嘉及福建的福鼎霞浦、福安等十多个县及温州、福宁等府城,社会影响力巨大,威震浙、闽等地区,对太平天国的后期斗争起到了巨大的支撑作用。

19世纪中叶,温州闹灾荒和瘟疫,广大饥民不堪忍受官府欺压,在太平天国运动的影响下,在浙江南部地区爆发了天地会支派金钱会起义,反抗清政府的残酷统治和剥削。

咸丰八年,浙江平阳县钱仓镇人赵启(《平阳县志》作赵起)与缪元、周荣、朱秀三、孟州、王秀金、谢公达、陈十ー等八人在镇北的北山庙聚义随后在平阳的金溪山成立了金钱会。最初在宣誓时,赵启等人各把两枚康熙通宝钱钉在一起,用红丝线穿联在一起,带在身上作为凭信,这就是金钱会名称来源。

后赵启仿照古钱式样铸造金钱义记钱,作为会员入会凭证。按照金钱会会规,每名入会人员,均需缴纳制钱五百文,立誓言,守会规,服从会首命令。然后由会首发给红帖一张,以及金钱义记一枚。入会后,无论少长老幼,众会员皆以兄弟相称。

"金钱"二字是起义组织的会名"义"是大家义结金兰、共举义旗之意,类似水泊梁山忠义堂的作风,所以其后的武装组织自称"金钱义旅""记"是标记之意。"义记"二字即为以"义"作为彼此之间的记号。

史话清末农民起义军钱币,“急称王”是招致失败的主要原因

由此可见,"金钱义记"对广大会员来说,既是入会的凭证,又是一种互相联络的信钱而对金钱会自身而言,是会纲、会徽、会名的象征,既可以约束会员自律,又可以筹措资金,维持正常活动的开展和会员军饷等的开支。

由于金钱会积极团结广大劳苦大众,吸引贫民、手工业者纷纷参加,很快就发展了数千名会员。因为金钱会声势浩大,朝野震动,平阳县令翟惟本一度用"招抚"的办法控制金钱会。

咸丰十ー年(1861年)三月,翟惟本派人到钱仓镇与赵启联系,再三劝告将金钱会改名为"义团",而赵启也想利用公开合法的身份作为掩护,促使金钱会进一步发展壮大,便接受翟惟本的建议,改名"团练",在平阳城南竖起"金钱义记"的大旗。

于是,在入会信钱背面又铸有"团练"字样。到武装起义前夕,已拥有会员十余万人。有一种面文为"金钱义记"背为"震忠团练"字样的铜钱,即铸于这一时期。

"震"字是卦文中的第三卦,《易经》谓震"雷之象","忠"字当指忠义,是与"义"字互相呼应。金钱义记钱面文楷书,多为黄铜质地,钱径3.6~4.8厘米,重14~30克。初期铸造时,钱背穿左右为交叠方胜图(两个菱形联结图),穿上铸"天"、"地"、"离"等字,有人认为这是天地会分支机构的标志,也有学者认为此系记八卦名。后期铸造数量有所增大,除方胜图外不再铸字。

1861年8月,金钱会在浙江瑞安举行武装起义,在浙南、闽北一带与清政府展开英勇的斗争,有力地配合了太平军在浙江的军事活动。每当金钱会攻占一地,凡入会者披发手持金钱,即可得到保护。作战中的金钱会会员,则头裹红布,腰挂金钱等,作为标志由于清政府调集重兵镇压,同治元年(1862年)起义失败,金钱会余部直坚持到同治三年,金钱会起义有力地打击了清政府在浙南地区的统治秩序。

金钱义记铜钱上的图案变化是金钱会从事反清斗争发展曲折的反映,从中亦可以窥见金钱会的性质。该钱的使用区域与金钱会的活动区域相一致,大体集中在瑞安、平阳和泰顺三县一带。

本文作者:申报七十七载(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6698899784171782667/

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