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杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

网络整理 2019-06-02 最新信息

提到圣旨,想必大家都不陌生,在古装电视剧中,常见宫廷太监手捧一卷金灿灿的皇绫,宣读圣旨往往开头念出:“奉天承运,皇帝诏曰……”

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明太祖朱元璋的圣旨

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明太祖朱元璋的圣旨

圣旨作为帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式,起源于商周,规制于秦汉,发展于唐宋,最后完善于明清。

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明成祖朱棣的圣旨 龙岐山村出土

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明 弘治皇帝的圣旨

最初,皇帝下达的命令不叫圣旨,在当时称“命”、“令”、“政”。直到宋代,皇帝和大臣们才通称帝令为“圣旨”。在书写上,有的是皇帝亲笔书写,有的是当时的大书法家、大学士为皇帝代写,而且文字严谨,几乎达到了无可增删的程度。

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明 弘治皇帝的圣旨

在明代的圣旨中,只有汉文一种,而清代的圣旨,则采用满文、汉文合璧书写的。

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明 嘉靖皇帝的圣旨

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明 嘉靖皇帝的圣旨

清代的圣旨大多是翰林院的大学士替皇帝书写,林则徐也曾写过圣旨。

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明正德皇帝的圣旨

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明正德皇帝的圣旨

圣旨在措辞方面会因具体的内容而采用不同的措辞,比如有“诏曰、制曰、敕曰”等多种。

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

明朝末代皇帝崇祯的圣旨

其中“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的,使用“奉天承运,皇帝诏曰”,如皇帝嗣位、太子继位等。而“制曰”则是皇帝的德音下达,类似于嘉奖令之类的。而“敕曰”是告诫的意思。皇帝在给官员加官晋爵的同时要警告你不要恃宠而骄。

下面是清朝部分皇帝的圣旨:

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康熙皇帝五彩圣旨 新乡档案馆藏

康熙皇帝五彩圣旨,新乡档案馆共藏2件,从日期来看,两道圣旨均为清朝康熙四十年五月三日一日所下,第一道圣旨是封任璇之母为诰命夫人,表彰其教子有方;第二道圣旨是封任璇之妻为“贤惠”,意为贤内助。

这两件五彩圣旨上面有满汉两种字体,共由黄、蓝、褐等几种颜色组成,所用材料为五彩绫缎。

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

乾隆皇帝的圣旨

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嘉庆皇帝的圣旨

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

嘉庆皇帝的圣旨

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道光皇帝的圣旨

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道光皇帝的圣旨

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

宣统皇帝的圣旨

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

光绪皇帝的圣旨

杨普义:古代皇帝圣旨上的书法

光绪皇帝的圣旨

本文作者:书画鉴赏典评收藏(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6697322394752647684/

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